الطَّعْنُ على الرجل في نسبه وعَيْبُه واغْتِيابُه * صاحب العين * طَعَنَ عليه يَطْعُنُ طَعْنًا وطَعَنانًا وقيل الطَّعَنانُ باللِّسان والطَّعْنُ بالرمح قال الشاعر وأبَى المُظْهِرُ العَدَاوة إلا * * طَعَنانًا وقَوْلَ ما لا يُقالُ * وقال بعضهم * هو يَطْعَنُ باللسان ويَطْعُنُ بالرُّمْح وقد تقدّم ذكر هذا الفرق في باب الطَّعْن بالرُّمْح ورجلٌ طَعَّانٌ - يَطْعَن في أعراض الناس * أبو زيد * اغْتَبْتُ الرجلَ - ذَكَرْتُه بسُوءٍ من ورائه حَقًّا كان أو باطلا وهي الغِيبة * أبو عبيد * مَزَقَ الرجلُ عِرْضَ أخيه وهَرَطَه يَهْرِطُه هَرْطًا - طَعَن فيه ومَزَّقَه * وقال * هَرَتَه يَهْرِتُه هَرْتًا * أبو زيد * يَهْرِته ويَهْرُته كذلك فهو هَرِيتٌ وكذلك الثوب وقد تقدم وهَتَرَه كَهَرته * صاحب العين * رجل مُسْتَهْتَرٌ - لا يُبَالِى ما قِيلَ فيه * ابن دريد * هَتَّره كَهَتَرَه * أبو عبيد * هَرَدَهُ كذلك * ابن دريد * هَرَدْتُ الثوبَ - شَقَقْتُه * ابن السكيت * هو العَيْبُ والعَابُ والمَعِيبُ والمَعابُ والجمع عُيُوبٌ ومَعايِب وقد عابَهُ عَيْبًا وتَعَيَّبه وعَيَّبَه * سيبويه * عِبْتُه عابًا كما قالوا سَرَقْتُه سَرَقًا * أبو عبيد * عابَ الشئُ في نفسه - صار ذا عَيْبٍ ورجلٌ عَيَّابٌ وعَيَّابةٌ وعُيَبَةٌ - كثير العَيْبِ للناس * ابن دريد * هَرْمَطَ عِرْضَه كَهَرَطَه * أبو عبيد * ما في حَسَبِ فلان قُرَامَةٌ ولا وَصْمٌ - وهُمَا العَيْبُ * قال أبو علي * الوَصْمُ - العَيْبُ في كل شئ * أبو عبيد * إنَّهُ لَذُو عِرْقٍ وَرِبٍ - أي فاسدٍ وأنشد * إنْ يَنْتَسِبْ يُنْسَبْ إلى عِرْقٍ وَرِب * * ابن دريد * ضَرَبَتْ فلانة في بنى فلان بِعِرْقٍ وَرِبٍ ذي أَشَبٍ - إذا أَفْسَدَتْ نَسَبَهُم بولادتها * صاحب العين * وَقَعَ فيه وَقِيعَةً ووُقُوعًا - اغْتَابه * غيره * حَقِيقَتُه من التَّنَاوُل وكلُّ ما عَمِلْته وابْتَدَأْتَه فقد وَقَعْتَ